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HOT ! 【真筆】茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付の詳細情報

真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品・真筆。【画 題】「茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具(約)幅 63cm× 丈 119cm・軸先寸【略 歴】 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。  紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。蘆花(ろか)とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。水墨画 掛軸 花と鳥 陳文蔚 真作。①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】(約7年間)のもの ②棟方の寄稿『書原』4冊。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。大徳寺 蔵雲寺摩尼 矢野宗深(矢野一甫)筆 画賛梅花和雪香。書 eanne Brennan Cartes Postales。美品です。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆 船曳画賛「悠々」松泉絵 軸C109。お値下げ 古梅園 金主臣墨 書道 墨。こちらの茶掛 白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。真作/山田無文/平常心是道/妙心寺管長/花園大学長/掛軸/名家伝来/AK-245。掛軸 前大徳 須賀玄道筆 六字名号 「南無阿弥陀仏」 共箱 V R4292C。軸先:黒漆塗。科学忍者隊ガッチャマン 九里一平 直筆サイン色紙。掛軸 竹風 松竹梅 共箱 三幅 賀正 正月 水墨画 祝 慶賀 C-3。  箱書、花押があります。【真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓厳 一行書「無事是貴人」紙本 掛軸 茶掛 MA975。真作/稲葉心田/国泰寺管長/書/茶道具/禅語/横物/掛軸☆宝船☆AK-258。~白馬入蘆花(白馬ろかに入る)とは?~「碧巌録」にある禅語です。掛軸 小谷苔明 緑明 共箱 景色 風景 春 C-7。掛軸 上田義山 丹頂千年寿 共箱 茶掛 茶道具 禅語 慶賀 祝 書 7-22。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。木戸松菊/木戸孝允(桂小五郎)「書」掛軸 紙本:幕末 長州藩士**。旧蔵した物中国骨董貴重希少 【中国清の時代手造り龍鳳細工彫刻純銀文鎮2点セット】。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。掛軸 大雲宗兆 日々是好日 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書 7-21。4153 福本積應 「紅炉一点雪」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。
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